秀才之乡－－全州柳氏宗室的教育方式
    全州柳氏是韩国的名门望族，朝鲜后期出现了继承退溪学正统的定?柳致明（1777~1861）和义兵将帅柳麟锡等知名人士。不仅如此后，还培育出了许多优秀的学者、作家、教授等等。其中，诗人柳岸津（首尔大学教授）、作家李仁和（本名柳哲均，梨花女子大学教授）是我们最耳熟能详的。
    为安东全州柳氏（水谷派）的诞生起到重要作用的人当中，柳奉时(1654~1709)先生可谓是功不可没。在名门的初创时期，总会有一位为子女教育打下基础、树立家族优良传统的先人，无名的柳奉时就是其中一人。水谷派在柳奉时和他的两个儿子在世时期，被命名为新三柯亭派，在其中充当决定性角色的人物就是柳?时。
    柳奉时生活在肃宗时期，虽然是一位乡间的隐士，但却有着家族企划者的崇高地位。换句话说，全州柳氏在柳奉时这样一位企划者出现之后才有幸飞黄腾达，成为一代知名家族。虽然柳奉时既没有科举及第，也没有达到学问的至高境界，但却通过子女教育使全州柳氏成为了名门望族。
    柳奉时敦厚友善，虚怀若谷，秉承诗礼传统。膝下育有二子，皆才华横溢，实乃可塑之才。村中鱼龙混杂，若要育子，实属不易。柳奉时遂携两子前往渭川山中，与世隔离，专心施教，历经十载有余。其因只为育子清心?欲。粗茶淡饭，稳其治学之心。书中之意，了然则以，不求甚解。修缮品性，陶冶情操乃旷世之大业也。
    摘自李浚衡《三柯亭记》
    1674年，柳奉时带着两个儿子升铉和观铉离开了务实宗宅，到十里以外的渭东安了家。这时柳奉时对妻子说了自己的见解。
    “如果我们不教育好子女，便对世人无可交代。把家搬到渭川建好房子，育子十年，让他们成人后参加科举吧。”
    柳奉时为了教育两个儿子而编撰了一本书叫《三柯亭》，并为了制作教鞭，在?中栽种了三棵柯树。他欲将儿子教育得像清溪一样，为日后家族奠定基石。
    柳奉时为教育两个孩子而带他们离开了原来的宗宅。当时他的行为可以看做是当今社会中为子女教育而移民到首尔或者美国的举家搬迁。从中我们可以看出，柳奉时为了子女教育倾注了一切。当儿子们了解到爸爸的良苦用心，便勤勤恳恳地专注于学业。十年来，柳奉时不辞辛劳地对两个儿子谆谆教诲，两个儿子也不负众望考中了科举。但那已是柳奉时去世后的事情了。
    长子柳升铉在肃宗时期中了文科科举并晋升为锺正府使。弟弟?铉也同样中了文科科举被提拔为刑曹参议。身为咸镜道京城府使的柳观铉率先废止了对百姓的欺压。他举止稳重，学识深厚，英祖时期成为了思道太子的老师。他在外地任职时，作为牧民官广施善德，在丁若镛的《牧民心书》一书中记载着他的丰功伟绩。