栖霞柳氏字辈：成培清建运，钟毓耀光华，明德长昭继，生辉永克家。
柳 氏 （2008谱）
木必培其本而枝乃茂，水必疏其源而流乃长。追本溯源，我柳氏自和圣以食邑受姓，至秦并六国后由鲁迁居河东（今山西，黄河以东）。由汉历唐，英贤辈出，名标史籍，指不胜屈。北宋仲塗柳开，指斥晚唐五代以降文风卑靡，力主文章当有助于教化，一时文体始振。继而耆卿柳永饶有文誉，尤精于音律，苏轼每见其词，自谓不及。
宋室南渡后，涚公、仲永公相继成进士，历仕俱有惠政。耆卿公景祐进士，官屯田员外郎，自河东徒居京口，猝葬于丹徒土山，为柳氏迁润始祖。
润州为京口重地，嗣後屡遭兵燹，人员星散，谱牒不存，世系已无可考。至明中叶，耆卿公后裔化鹏公鲲，居镇江西关外土桥，年高有德，乡里尊之为大宾。自此子子孙孙，香火延续，迄今五百余年，成京江望族，乃尊化鹏公为一世祖。
柳氏历史起源：
「柳」源出 ;
第一个渊源：出自「姬」姓，出自春秋时鲁国展禽之后，属于以居邑名为氏。据《元和姓纂》及《唐书．宰相世系表》所载，春秋时，鲁孝公之后有展禽，曾任鲁国士师（相当于狱官），封邑在柳下。死后缢号为「惠」。其后有「柳」氏。
据史籍《广韵》记载，春秋时气鲁国有展禽，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙后代遂以邑名为氏，称为柳姓。据史籍《元和姓纂》上的记载，周公的裔孙鲁孝公的儿子叫展，展的孙子无骇，以王父字为氏，称为展氏，传至展禽这一代，食采于柳下这个地方，子孙就以柳为氏，世称柳氏。也就是说，柳下惠是周公之后鲁孝公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为氏。
第二个渊源：源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏。
春秋时期，楚怀王之孙心，秦末大起义时被各路义军共推为首领，号义帝，建都于柳，其子孙有的以都城名柳为氏，称为柳姓。
第三个渊源：源于各数民族变姓，属于汉化改姓为氏。
明末有曹逢春改姓柳，即柳敬亭是也，又有柳如是，本杨姓。
另满、蒙、彝、苗、水等族均有柳姓。
.柳氏迁徙分布：
地望分布 山东河东郡。
在台湾，被排为第九十七位大姓的是柳氏。柳氏入台，据台湾文献载，是清嘉庆二年（公元1797年），最早由一位福建的漳州柳姓人氏，东渡过海，移居今台北县金山乡五乡村的。
《广韵》记载：“鲁展禽食采于柳，后因为氏”望出河东。
柳姓最早的繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西省境者，后渐在河东(今山西黄河以东地区)形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心，柳姓的许多名人也大都出自河东。
据史籍《新唐书·宰相世系表》记载，秦朝末期，柳下惠的裔孙柳安始居河东解(今山西运城解州镇)，柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。另有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：长子柳悦，官中书郎，次子忄炎，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，可谓一日千里”之评语。三子恽，终官右将军，四子澄，官至蜀郡太守，五子忱，官光禄大夫，五人皆曾领州牧。此支柳姓，荣耀显赫之势，可见一斑。
唐朝以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐朝以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐朝高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。另有柳公权，京兆华原人(今陕西耀县)，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰(时任吏部尚书)、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由此生辉。
宋、元、明、清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂，由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清朝居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。
今日柳姓尤以山东、四川、湖北、湖南等省居多，上述四省柳姓约占全国汉族柳姓人口的62％。柳姓是当今中国姓氏排行第一百三十位的姓氏，人口约一百六十万余，占全国人口的0.1％。
柳氏郡望：
河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
堂号：
河东堂：以望立堂。愈思堂：三豪堂：和介堂：锡类堂：余庆堂：敦伦堂：笔谏堂：思成堂：敦本堂：华林堂：胜谿草堂：
柳氏.楹联典故：
1.柳氏四言通用联：
河东世泽；笔正家声。上联典指唐朝时期的柳宗元，河东解人(今山西运城解州镇)。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，唐穆宗常向其问书法，柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。”
二龙腾跃；五马参差。上联典指南朝梁国的河东解人柳悦、柳惔兄弟。柳悦，字文殊，官中书郎；柳惔，字文通，好学能文，通晓音律，梁武帝时官至尚书右仆射(副相)。南朝齐国大臣王俭称他们兄弟为“柳氏二龙”。下联说南朝齐国河东解人柳世隆(官至宰相)的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱。柳恽，字文畅，历官秘书监、吴兴太守，以诗闻名，又擅长下棋、弹琴，著有文集十二卷及《清调论》、《棋品》；柳憕，字文深，曾官蜀郡太守，通《老子》、《周易》；柳忱，字文若，历官西中郎主簿功曹史、宁朔将军、侍中，封州陵伯。“五马”，指汉朝太守的车驾，后用作太守的代称，这里说柳世隆的五个儿子都做到太守一级的官。
垂露在手；清风入怀。此为佚名集唐朝文学家、哲学家柳宗元(公元773～819年)集句联。柳宗元，字子厚，祖籍河东解县(今山西运城)。唐贞元进士，授校书郎，后升监察御史。参与王叔文等人的革新运动，擢礼部员外郎。叔文败，被贬为邵州刺史。唐元和十年(公元815年)，迁柳州刺史，在贬谪期中，写作大量诗文，抒发个人情感及进步的政治、哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。堂元和十四年(公元819年)逝世于柳州，有《河东先生集》。
心正笔正；人清词清。上联典指唐朝大臣、书法家柳公权(公元778～865年)，字诚悬，京兆华原人(今陕西耀县)，唐元和年间进士，历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至谏议大夫、太子詹事等职，封河东郡公。工书，正楷尤知名，自成一家，也称“柳体”，与颜真卿齐名，并称“颜柳”。唐帝常问柳公权用笔法，对曰：“心正则笔正”。下联典指北宋时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安(今福建省崇安)人。因排行第七，又叫柳七。景祐进士，曾任屯田员外郎，世称柳屯田。他精通音律。善呈吸取民间词精华，创作多长调。所作慢词作多，很有影响。有《乐章集》。
公权笔正；子厚文卓。上联出指唐朝时期的柳公权笔谏穆宗典故。下联典指唐朝时期的柳宗元，字子厚，为“唐宋八大家”之一。
熊丸教子；龙女谐姻。上联典指唐朝时期的柳仲郢之母善教子，以黄连、熊胆为丸使郢夜咀嚼以助勤读，后郢累官至刑部尚书。下联典出民间故事，传说唐朝时期的柳毅为龙女传书。
2.柳氏五言通用联：
威劾二百吏；德被五十州。全联典出隋朝时期的治书侍御柳彧，字幼文。解县人。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正。常持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不职者二百余人。
3.柳氏六言通用联：
子厚文才卓绝；公权笔谏忠忱。上联典指唐朝时期的文学家、哲学家柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东，贞元年间进士，历官校书郎、蓝田尉、监察御史里行，与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后官柳州刺史。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，说理透彻底，结构谨严；又工诗，风格清峭。有《河东先生集》。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，字诚悬，京兆华原人，官至太子少师。工书法，正楷尤其著名，骨力遒健，结构紧凑，自成面目，对后世影响很大，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“笔谏”，借用书法运笔的道理讽喻劝谏。《旧唐书·柳公权传》记载：唐穆宗曾问他用笔何尽善尽美，他回答：“用笔在心，心正了笔就会正。”
4.柳氏七言通用联：
失贤臣如失社稷；得爱卿胜得河东。上联典指春秋时卫国股肱之臣柳庄。以贤德著于朝野。他逝世后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。下联典指北周上大将军柳敏，字白泽。北周攻占河东，北周文帝对他说：“不喜河东，喜得卿也。”
山静日长仁者寿；荷香风善圣之清。此联为佚名集自唐朝大臣、书法家柳公权。玄秘塔铭集字联。
和丸世泽馨香永；正笔家声蕃衍长。此联为安徽省凤阳县柳家圩柳氏宗祠联。上联典指唐朝时期的华原人柳仲郢，字谕蒙，元和年间进士，历官校书郎、谏议大夫、刑部尚书，封河东县男，咸通年间官天平节度使。他母亲韩氏，教子有方，曾用苦参、黄连、熊但和为药丸，让他夜里服用，以助勤学。下联典指唐朝时期的书法家柳公权“笔谏”故事。
和丸教子仲郢母；用笔正心公权书。上联典指唐朝时期的进士柳仲郢母，善训子，尝命粉苦参、黄连熊胆和为丸，使夜咀以助勤学。下联典指唐朝时期的大臣、书法家柳公权书法艺术。
夷旷笃学登高第；柳永工词咏太平。上联典指唐朝时期的进士柳浑，字夷旷。十余岁时，有巫告曰：“血相夭且践，为浮屠右缓死。浑不听，力学愈笃，后登天宝进士。下联典指北宋朝时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安人(今福建崇安)。
5.柳氏八言以上通用联：
洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。此联为唐朝时期的文学家柳子厚(宗元)祠联。
五马参差，河东众称有于；二龙腾跃，山南人谓难兄。上联前句典指柳世隆的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱；后句指柳宗元。下联前句典指柳悦兄弟；后句指柳公权及公绰兄弟。
6.柳氏典故、趣事：
坐怀不乱：柳下惠即展获。鴈时鲁国大夫。姓展，名获，字子禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。余展无骇为鲁国司空。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下(今河南濮阳柳屯)。逝世后被谥为“惠”，故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。另有一传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉后，躲在门后，忙着收拾湿衣。此事后来传为佳话，故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名。
柳冕忌讳：柳冕秀才忌讳很多。应举时，周围的人和他说话时，谁要是说个“落”字同音的字，他就会生气地大声作责。仆人误犯，往往挨他的打。因为“乐”字与“落”谐音，他就常把“安乐”说成“安康”。后来，当他听到发榜的消息，立即派仆人去打听。一会儿，仆人回来了。柳冕问：“我中了吗？”仆入应道：“秀才康了。”
字辈排行
某支柳氏字辈：大文章必以经书为本，增富贵定知礼乐当先。
长桥柳氏派语：柳宗肇叟，必应福人，(孟光，如春)可凤，生昌世廷。先启正大，克树家声。宏基聿建，贻泽永敦。士希笃学，国重显名。道尊业懋，其再延承。
湖南宁乡柳氏派语：老派：斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平。续修：世文得效永，崇兴显祖荣，启裕后人盛，加官进禄都。新班派：启裕后人盛，加官禄位升，弼廷存正介，勷国任贤能，耀彩丁才广，馨香甲第登，千秋禋祀典，万叶子孙绳。
栖霞柳氏字辈：成培清建运，钟毓耀光华，明德长昭继，生辉永克家。
湖北枣阳柳氏字辈：新派：文学宗正，从德永华，中庸大道，治邦年华。
