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 柳氏家训
河东柳氏族训
发表日期:2013/6/5 新闻来源:柳哲整理

古昔圣贤著书立言垂训后世, 莫不切于人之身心性命,皆当书绅佩服,但前言往行,美不胜书,谱难悉纪谨录,河东列祖家训数则,著于简端,俾后世子孙知所遵守云。

唐河东节度使子宽公讳公绰最名,有家法,中门东有小斋,自非朝谒之日,每平旦辄出至小斋,诸子仲郢皆束带晨省于中门之北。公绰决私事,接宾客,与弟公权及群从弟再会食,自旦至暮,不离小斋,烛至则命子弟一人,执经史躬读一过,讫乃讲议。居官治家之法,或论文或听琴,至人定钟然后归寝。诸子复昏定于中门之北,凡二十余年,未尝一日变易,其遇饥岁,则诸子皆疏食曰:“昔吾兄弟侍先君为丹州刺史,以学业未成,不听肉食,吾不敢忘也。”姑姊妹姪有孤嫠者,虽疏远必为择婿嫁之,皆用刻木妆奁缬文绢为资装丰备,何如嫁不失时。及公绰公卒,仲郢一遵其法,事公权如事公绰,非甚病见公权,未尝不束带,为京兆盐铁使,出遇公权于通衢,必下马端笏立候,公权过乃上马。公权暮归,必束带引候于马首。公权屡以为言,仲郢终不以官达有所改也。

公绰公夫人韩氏,相国之曾女孙,家法严肃,俭约为缙绅家楷范,归柳氏三年,无少长未尝见其齿,常衣绢素不用绫罗锦绣,每归觐,不乘金碧舆,只乘竹兜子,二青衣步屣以随。常命粉苦参萸连熊胆为赐诸子,每永夜司学,含之以资勤苦。

公绰公居外藩,其子仲郢每入境郡邑,未尝知即至,出入常于戟门外下马,呼幕宾为丈皆许纳拜,未尝笑语款洽。

仲郢公以礼律身,居家无事,亦端坐拱手,出内斋,未尝不束带三为大,镇厩无良马,衣不薰香,公退必读书,手不释卷,家法在官不奏,祥瑞不度,僧道不贷赃吏,法凡理藩府,急于济贫恤孤,有水旱必先期假贷,廪军食必精丰逋,租必售免,馆传必增饰,宴宾犒军必华盛,而交代之际,食储币藏必盈溢于始,至境内有孤贫衣缨家及女及笄者,皆为选婿,出俸金为资妆嫁之。

河东柳氏自公绰公权开家,其后若仲郢若璞若珪若璧若玼皆有家法,牛僧儒为相,偿叹云:非积习名教,不易有其人也。玼公,字直清,以明经补秘书正字,有文风,昭宗欲用为相,中官谮之乃止。尝述宗训以戒子孙焉。柳玼宗训:“夫门第高者,一事坠先训,则异它人,虽生可以苟爵位,死不可见祖先地下。门高则自骄,族盛则人窥嫉。实蓺懿行,人未必信;纤瑕微累,十手争指矣。所以修己不得不至,为学不得不坚。夫士君子生于世,己无能而望它人用,己无善而望它人爱,犹农夫卤莽种之而怨天泽不润,虽欲弗馁,可乎?余幼闻先公仆射言:立己以孝悌为基,恭默为本,畏怯为务,勤俭为法。肥家以忍顺,保交以简恭,广记如不及,求名如傥来。莅官则絜己省事,而后可以言家法;家法备,然后可以言养人。直不近祸,廉不沽名。忧与祸不偕,絜与富不并。董生有云:“吊者在门,贺者在闾。”言忧则恐惧,恐惧则福至。又曰:“贺者在门,吊者在闾。”言受福则骄奢,骄奢则祸至。故世族远长与命位丰约,不假问龟蓍星数,在处心行事而已。

昭国里崔山南琯子孙之盛,仕族罕比。山南曾祖母长孙夫人年高无齿,祖母唐夫人事姑孝,每旦,栉縰笄拜阶下,升堂乳姑,长孙不粒食者数年。一日病,言无以报吾妇,冀子孙皆得如妇孝。然则崔之门安得不大乎?东都仁和里裴尚书宽子孙众盛,实为名阀。天后时,宰相魏玄同选尚书之先为婿,未成婚而魏陷罗织狱,家徙岭表。及北还,女已逾笄。其家议无以为衣食资,愿下发为尼。有一尼自外至,曰:“女福厚丰,必有令匹,子孙将遍天下,宜北归。”家人遂不敢议。及荆门,则裴赍装以迎矣。今势利之徒,舍信誓如返掌,则裴之蕃衍,乃天之报施也。余旧府高公先君兄弟三人,俱居清列,非速客不二羹胾,夕食,龁{艹匐}瓠而已,皆保重名于世。

永宁王相国涯居位,窦氏女归,请曰:“玉工货钗直七十万钱。”王曰:“七十万钱,岂于女惜?但钗直若此,乃妖物也,祸必随之。”女不复敢言?:箢挝肭蛲饫善奘资危脑唬骸拔衫羝蓿资斡衅呤蚯淇删煤酰 狈胛窒喙M门人,贾有奴颇横,冯爱贾,召奴责之,奴泣谢。未几,冯晨谒贾,贾未出,有二青衣赍银罂出,曰:“公恐君寒,奉地黄酒三杯。”冯悦,尽举之。俄病渴且咽,因暴卒。贾为叹息出涕,卒不知其由。明年,王、贾皆遘祸。噫,王以珍玩为物之妖,信知言矣,而不知恩权隆赫之妖甚于物邪?冯以卑位贪货,不能正其家,忠于所事,不能保其身,不足言矣。贾之奴害客于墙庑间而不知,欲始终富贵,其得乎?舒相国元舆与李繁有隙,为御史,鞫谯狱,穷致繁罪,后舒亦及祸。今世人盛言宿业报应,曾不思视履考祥事欤?夫名门右族,莫不由祖考忠孝勤俭以成立之,莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。古

余家本以学识礼法称于士林,比见诸家于吉凶礼制有疑者,多取正焉。丧乱以来,门祚衰落,基构之重,属于后生。夫行道之人,德行文学为根株,正直刚毅为柯叶。有根无叶,或可俟时;有叶无根,膏雨所不能活也。至于孝慈、友悌、忠信、笃行,乃食之醢酱,可一日无哉?”古

仲涂公讳开,尝曰皇考治家,孝且严,每逢旦望,弟侄子妇等必拜堂下,礼毕,即上堂袖手低面,听我皇考训诫曰:“人家兄弟无不义者,尽因娶妇人入门,异姓相聚争长竞短,渐渍日闻偏爱私藏,以致背戾分门割户,患若贼仇,皆汝妇人所作,男子刚强者几人能不为妇人言所惑?吾见多矣。若等或有是耶。宜急改之。”退则各惴惴不敢出一语,仰遵训诫,无有为不孝事者。开辈以此赖之,得全其家云。

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