世界大同    天下太平
   ——纪念北京道德学社成立一百周年
                                                柳哲

阐扬孔子大道
实行人道贞义
提倡世界大同
希望天下太平
——北京道德学社宗旨

     一百年前的1916年腊月初八，北京道德学社应运而生，一度蓬勃发展，弟子达十七万，风靡全国，影响海外。但解放后遭遇不公，道德学社被停办！但段正元先生的思想却日久而弥新，引起了世人的广泛关注！

    新年前夕，国家主席习近平在新年贺词中，铿锵有力，掷地有声地说到“中国人历来主张‘世界大同，天下一家’”，段正元先生就是毕生追求于此，践行于此，奉献于此，精神可嘉，贡献甚巨，以至于后人在他家乡四川广元段师尊故里，为纪念他所建造的的“元仁堂”，大门对联是：“天下为家乐各国平等，世界大同成仁人自由。”横批就是：“天下一家”。

     一百年后的腊八，段正元先生女儿段平，在她的北京住处，组织了一个小型的纪念北京道德学社成立一百周年座谈会，规模不大，但说明世人并未忘怀他！段平女士集多年心血，撰著而成《段正元传》，已经由世界知识出版社出版。段平女士以及与会学者，呼吁社会各界关注支持道德学社的历史价值与现实意义，积极筹办段正元展览馆(纪念馆)与大同文化研究院等纪念设施与研究机构，深切缅怀段正元先生以及他的追随者！段正元先生与他的弟子，为了世界太平，天下一家，他们弘扬大道，践行大爱，在上一个世纪所做出的无比艰辛的探索与努力！

    道德学社的创立者段正元先生，乃民国布衣，一介书生，但他却实现了布衣教王侯的宏愿，被后人尊为“现代孔夫子”，现代儒学大师！

    今天恰好腊八，岁月的年轮，虽然飞逝转过了一百年！但段正元先生的精神不朽，灵魂不灭，他的思想仍闪耀着时代的光芒，我们会永远怀念他！

     1916年腊月初八，北京道德学社成立，社址在西单头条六号。社长为王士珍，社师为段正元。入社人士多为当时的军政要人以及留学日本归国者。开社时，段正元发表演说，宣讲道德的含义和作用，及道德学社的宗旨。道德学社的宗旨是"阐扬孔子大道，实行人道贞义，提倡世界大同，希望天下太平"。该社建立后，段正元每星期日发表公开演讲，办社经费由弟子自由捐助，不花政府的钱。该社还出版了宣讲道德的书刊。

     道德学社成立后不久，中国各地如南京、上海、杭州、汉口、徐州、保定、天津、奉天、荥阳、随县等地成立了道德学社分社。段正元经常到各地讲学。1918年农历冬至，段正元在第一次开说大法典礼上，被弟子尊为"师尊"，此称号后来成为对段正元的尊称。 

    1937年，段正元在道德学社所办的《中和日报》上发表了退隐说明书。1940年1月，他在北京逝世。葬于北京海淀善缘桥。青山有幸埋忠骨，段正元遗骨现已迁葬北京香山万安公墓！

    愿意参与宣传与支持道德学社的同仁，欢迎携手同行！

  (作者系学者，世界姓氏文化促进会执行会长、中华柳氏宗亲联谊总会创会会长、中华姓氏大讲堂堂主、北京道德学社传承志愿者)

隆重纪念北京道德学社建立一百周年，联系人柳哲:13051818154(手机)
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纪念道德学社建立一百周年

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河池日报2017年1月5日刊文

          世界大同     天下一家

——有感于习主席2017年新年贺词

                 柳 哲 （北京学者）

 
    新年前夕，国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台、中国国际电视台和互联网，发表2017年新年贺词。贺词最后说：“中国人历来主张‘世界大同，天下一家’。中国人民不仅希望自己过得好，也希望各国人民过得好。当前，战乱和贫困依然困扰着部分国家和地区，疾病和灾害也时时侵袭着众多的人们。我真诚希望，国际社会携起手来，秉持人类命运共同体的理念，把我们这个星球建设得更加和平、更加繁荣。”
 
    “世界大同，天下一家”，习近平主席的讲话，铿锵有力，掷地有声，可谓是一石激起千层浪，道出了中国人民的心声，也引起了世界人民的共鸣。笔者钩沉文献，摘录部分内容如下，作为对习主席讲话的诠释与响应。
 
    《礼运大同篇》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。”
 
    孔子《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
 
    “修身齐家治国平天下”是孟子教育他的弟子的一句名言，意思是说“正人必先正己，治国必先治家”。
 
    修齐治平思想来自于孔孟，其实作为孔子老师的老聃在《道德经》一书中，也有类似的看法：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”
 
    现代孔夫子、儒学大师段正元，一介布衣，教化世人，胸怀世界，心系天下。他逝世后，门人弟子为纪念段正元先生修建了“元仁堂”，大门两边曾有对联：“天下为家乐各国平等，世界大同成仁人自由。”横批是“天下一家”。
 
    孙中山先生题词“天下为公”，出自于《礼运大同篇》，更是影响深远。
 
    习近平主席2017年新年贺词，表达了中国人民的美好祝愿，更是表达了世界人民的共同心声。“世界大同，天下一家”，理想的蓝图，完美的境界，多么令人神往，多么令人期盼！相信在爱好和平的世界人民共同努力下，美好的愿望一定能够实现！和行天下，协和万邦，世界大同，天下一家，世界成为地球村，必定是人类的终极目标，也是人类的最后归宿！（原载2017年1月5日《河池日报》）

          现代孔夫子  布衣教王侯
           ——读路石著《段正元传》
      
                                       柳哲

     新年伊始，闲逛京城中关村书店，发现新近面市的《段正元传》，令我欣喜若狂，如获至宝。急购一册，连夜拜读，醍醐灌顶，受益匪浅。段正元，是我素来所敬仰的儒学大师，而且和我还有一段不解之缘。本书的作者路石，乃段正元之女，我是熟知的。她用这个笔名，就是愿做一颗铺路石，为世人了解其父，公正对待其父，重新评价其父，甘于奉献的体现。著者的舅舅王闻归先生，也系笔者高中读书时的英语教师。我研究曹聚仁先生二十余年，曹聚仁的元配夫人王春翠，就是王闻归先生的堂姊。由于这种种关系，我得以与著者，有过一些交往。
 
记得十多年前，我与著者见面时，曾隐约暗示，她正在做一件有意义的“大事”，只是点到为止，没有明说。由于中国政治的变幻莫测，讳莫如深，很可理解。当时，我专注于曹聚仁先生的研究，对于段正元的了解，并不深入。《段正元传》的正式出版，谜底终于大白于世！
 
     段正元（1864—1940），俗名德新，道号正元，世人谓之段夫子，四川威远县镇西镇人。十五岁入峨眉、青城闭门修道，得师“先天后天、内圣外王、修治齐平、体用合一”之真传。著《阴阳正宗》十二卷。1912年，段正元在成都办人伦道德研究会，讲《四书》《五经》，发儒学真义，编有《道德发凡》《外王刍谈录》等。1916年，北京成立“道德学社”，聘段正元为社师，他诲人不倦，讲学不辍，先后在北京总社及上海、南京、杭州等97所分社，阐扬孔学大道，倡导人道主义，希望实现“天下为家、各国平等、人人自由、世界大同”，受道弟子达十七万之众。他的演讲后被各地编印成《道德学志》《大同元音》《师尊特讲》《道德和平》等三百余种书刊。
 
     段正元一生致力于道德学研究，认为道德“在先天言，乃天地之元气，为生天、生地、生人、生万物之根本；在后天言，乃人生之福气，为穷通、夭寿、富贵、贫贱之源头。”他将当时西方物质文明和中国道德文明相比较，认为二者若能相辅相成，地球立成大同世界。他盛赞孔子的中华传统道德，评价它是积极的而非消极的；文明的而非腐败的；平等的而非阶级的；自由的而非束缚的；健全的而非贫弱的；极乐的而非苦恼的；圆满的而非缺陷的。在军阀割据和抗战爆发等国家民族危亡之际，段正元奔走呼号，试图以儒学道义，实现他以德治天下的夙愿。
 
1924年吴佩孚请其至洛阳，问其统一大计，段正元回答：“当今之世，必行王道以救民……以仁心行仁政，天下归心也。”
 
1930年，蒋介石两次会见段正元，问及安邦定国之策，段进以“谦让和平”四字，希望蒋介石能以德治国，消除内战，救民于倒悬。
 
     1940年1月，段正元在北京逝世，享年76岁。弟子们将其遗著汇编成60册的《师道全书》。二十世纪末，段正元被中国传统文化研究学者称为“中国近代史上鲜为人知的一代真儒、名副其实的现代孔夫子”。
 
    今天读此传记，可见段女士，对于先父段正元的感情，是如此的炽烈与真挚！她为此付出的艰辛，常人难以想象。为了撰写此传，她抛弃一切名利，提前退休，走南闯北，采访先父友好与弟子无数，阅读先父的大量著作，甘于清贫，夜以继日，“三十年磨一剑”，终于完成了她多年的心愿。
 
该传记的写作，始于1990年，迄今已近30年。小修改无数，大修改五六次。1992-1995年初稿于北京建设部大院陋室；2002年冬末改于天津开发区翠亨村；2003年再改于京中陋室；2004年夏三改于京中陋室；2009年仲秋四改于郑州邙山；2015年2月五改于天津开发区翠亨村；2015年4月增补于京中陋室。著者撰写此传，可谓战兢惕厉，诚敬殷重，令人钦佩不已。
 
段平，笔名路石，1935年生。当过兵，打过工，上世纪70年代支援大三线，80年代从事业余文学创作，90年代得到一套儒家经典，即段正元著《师道全书》60卷，研读至今。在著者80大寿之年，出版其先父传记，足可告慰其先父的在天之灵！
 
 
 
    《段正元传》从细节处真实记录了一代儒学大师的日常生活和思想真义，以及种种过化存神的事迹，细致梳理了段正元学术思想的形成、发展、演变及其对后世的影响。通过段夫子的生平和修学历程以及人生境界，读者自可了悟中华学术的一脉心源，从而获得真实的启发与。通过记述一代儒学宗师的个人命运及其毕生理想与残酷现实的碰撞，客观展现了清末明初乃至上世纪40年代的国家命运，以及个人命运与国家命运的息息相关。该本传记，史料丰富，考证严谨，文笔优美，娓娓道来，引人入胜，百读不厌，是一本不可多得的传记作品，当可与段夫子道业并垂不朽！
 
昔日，我为段正元先生的美名不彰，而深感不平。如今，第一部《段正元传》的面世，足可使万千读者心灵震撼，产生共鸣！当今社会，胸怀天下，知行合一的通儒，实属罕见！段夫子，是孔孟之后的又一座思想界的丰碑，他的思想，一定会为越来越多的人所关注，所接受。“协和万邦，天下大同”的中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，也一定会实现！
 

（作者系谱牒学者，世界姓氏文化促进会执行会长、中华柳氏宗亲联谊会创会会长、中华姓氏大讲堂创办人）
 
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