“柳下惠”后人来肥寻根问祖
浙江兰溪市民柳哲,在高中毕业时无意发现自己是历史名人“柳下惠”的后人。抱着一颗寻根的心,柳哲走遍了全国二十余省市,寻找其他柳姓宗族后人。4月12日,柳哲在庐江与明朝进士柳希玭后人会面,欲将庐江柳氏一支纳入自己撰写的《华夏柳氏族谱》。柳哲说,他希望用重修族谱的方式唤起国人对家谱文化的重视。
他自费北大旁听十二年
“我从小就以元代著名学者柳贯,现代著名作家、乡贤曹聚仁为人生楷模。”今年45岁的柳哲,来自浙江兰溪。个头不高的他,说话铿锵有力,思维清晰语速略快。从小,柳哲对家族谱系就充满了好奇心。一次偶然机会,他在浙江横溪村的一位老人家里发现了17本《蜀山柳氏宗谱》,家谱的第一章就写着历史上赫赫有名的柳下惠。更让柳哲心喜的是,他在族谱上找到了自己父亲的名字。“最后一页找到了自己父亲的名字,太让人意外了。”这次意外的发现,让柳哲顿生“追根溯源、寻根问‘柳’”的念头。
那时候,柳哲刚刚高中毕业。在研究家谱时,学历不高的他明显感觉到了力不从心。1996年6月,他揣着父母给他结婚用的3000元去北大自费进修。“这笔钱用完后,我只能做一名旁听生。”就这样,柳哲开始了打工、旁听、研究的“三合一”生涯。旁听那段时间,周边的正式学生给了柳哲一个“北大边缘人”的雅称。“说不是北大人,可我天天都在学校里面学习,说是北大人,我又没有正式学籍。”
在北大游学的十多年,柳哲翻阅了大量的藏书资料,四处寻访研究家谱和柳氏文化,准备编辑一套完整的《华夏柳氏通谱》来讲述两千多年来的家族变迁史。游学其间,他编撰了《柳下传人》、《中华名门才俊》等书籍。柳哲一边用撰写书籍的收入来维持基本生活,一边继续研究和寻访。
走20余省市寻宗族后人
“1992年,我回到老家,看到先人柳贯的坟墓已经年久失修,我感觉到一种文化衰落的心痛。”于是,柳哲自发组织老家的柳氏族人重修了柳贯的坟和碑。为了不让先人墓碑再度萧条,柳哲在当地成立研究小组编修家谱。家谱修完之后,柳哲忽然冒出一个想法:联络全世界的柳氏族人,将家族文化在更广阔的领域内发展。
柳哲决定走遍全国寻找柳氏一族其他后人,说走就走的寻访有些任性和疯狂,好在他的执着获得了家人的认可。背着两袋子族谱,手提一皮箱资料,柳哲走遍全国二十多个省市自治区寻访柳氏后人。据他了解到的情况,全国馆藏柳氏族谱约有百余种,海内外柳下惠后裔有两百万人左右。
“国家修史、地方修志、家族修谱,我寻找柳氏后人,就是想完善柳氏族谱,这是我毕生的心愿。”柳哲告诉记者,每到一处柳氏后人聚集地,除了寻找柳姓族人,他还着手筹办“游学堂”,“为当地旁听的学子和在读的学子提供学习、生活方面的指导和援助,也将积极筹备推选一些学子到北大去游学。”在柳哲看来,年轻人认识和了解家谱文化能够更好的弘扬爱国等传统美德。“无论是家谱还是国史,归根到底都是宣扬‘根文化’,只有对自己家族彻底了解,才可能进一步爱家爱国。”
庐江问根疾呼保护先人遗迹
据柳哲透露,经过多年的寻访和完善,他个人收藏的柳氏家谱已经多达一百种,获得联络的柳氏族人有万余人。在研究过程中,他还考证了柳宗元和他是“族人”,“是柳下惠的第40代孙。”
虽然为了寻根,柳哲走过了大半个中国,但他始终和安徽合肥擦肩而过。借着到湖口参加活动的机会,柳哲绕道合肥前往庐江与明朝进士柳希玭后人小聚。“之前我就和他们保持电话联系,总算是找到机会好好聊一聊家谱的事情。”在庐江柳氏后人的陪伴下,柳哲参观了明朝进士柳希玭的墓地。他发现,墓地因为年代久远而显得有些破败。“柳希玭的墓地是明朝修建的,到现在也未重新打理过,看得让人很心酸。”
在柳哲眼里,柳希玭不仅是一名才华横溢的文人,也是一名两袖清风的官员。“庐江的地方志中就留下了柳希玭的墨宝,而且他也秉承了庐州人廉政的为官风格。”尽管柳希玭以理学名家而流芳,但他的墓地尚未纳入当地文物保护范围。“有些东西是不可复制的,一旦损坏后人就再也无迹可寻。”柳哲说。
■观点
公平公正修谱利国利民
“总的来说,修族谱是个很好的事情,一部完善的族谱也会利国利民。一个国家有国史,地方有地方史,家族有族谱,这是中国历史的三大组成部分。”安徽省社科院研究员王开玉告诉记者,族谱作为国史和地方史的重要补充部分,对于完善国家历史发挥了巨大的作用,也是增强民族凝聚力的重要工具。
“现在修族谱,要注意三个方面。”王开玉认为:首先,要体现男女平等;再次,除了传统思想中的“廉”、“义”等精神,新的族谱也应该与时俱进。“添加一些和谐思想和当地风土人情等内容,对于突出人物更应搜集其生平部分事迹进入族谱,增强族谱可读性等,让年轻人容易接受。”
■人物
柳下惠
柳下惠:(公元前720年~公元前621年)鲁国上大夫,姓展,名获,字禽,又字季,封地于柳下,死后谥号为“惠”,故曰柳下惠。根据柳氏家谱和历史上的记载,柳下惠的后代分为两个姓氏,一支依然姓展,另一支取封地“柳下”的第一个字为姓,柳姓由此而生。在历史上,柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。《孟子》中说“柳下惠,圣之和者也”,所以他也有“和圣”之称。
|